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長次郎
'初代長次郎'(ちょうじろう、? - )は、安土桃山時代を代表する京都の陶芸家|陶工。楽焼の創始者であり、千家十職の一つ・樂吉左衛門家の初代#佐々木|佐々木(1994)pp.180-181。名は'長祐'[https://kotobank.jp/word/%e9%95%b7%e6%ac%a1%e9%83%8e-97935 長次郎とは]コトバンク。2019年11月6日閲覧。。通称は'長次郎'、又'長二郎'[ 『田中長次郎』]1-23頁(国立国会図書館デジタルコレクション)。2017年1月14日閲覧。。 == 略伝 == 長次郎は茶の湯の大成者である千利休の創意に基づき赤茶碗、黒茶碗を生み出す。その独創的な造形には千利休の侘の思想が濃厚に反映されており、禅、あるいは老荘思想の流れを汲む、極めて理念的なものといえる。 長次郎茶碗の特色は、装飾性、造形的な動きや変化、あるいは個性的な表現を可能な限り捨象、重厚で深い存在感を表わしている。 出自については、未だに不明な点が多いが、楽焼技術が中国明時代...
'初代長次郎'(ちょうじろう、? - )は、安土桃山時代を代表する京都の陶芸家|陶工。楽焼の創始者であり、千家十職の一つ・樂吉左衛門家の初代#佐々木|佐々木(1994)pp.180-181。名は'長祐'[https://kotobank.jp/word/%e9%95%b7%e6%ac%a1%e9%83%8e-97935 長次郎とは]コトバンク。2019年11月6日閲覧。。通称は'長次郎'、又'長二郎'[ 『田中長次郎』]1-23頁(国立国会図書館デジタルコレクション)。2017年1月14日閲覧。。 == 略伝 == 長次郎は茶の湯の大成者である千利休の創意に基づき赤茶碗、黒茶碗を生み出す。その独創的な造形には千利休の侘の思想が濃厚に反映されており、禅、あるいは老荘思想の流れを汲む、極めて理念的なものといえる。 長次郎茶碗の特色は、装飾性、造形的な動きや変化、あるいは個性的な表現を可能な限り捨象、重厚で深い存在感を表わしている。 出自については、未だに不明な点が多いが、楽焼技術が中国明時代...
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